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短文五篇:素与简

时间:2018-05-10 19:47:00  来源:  编辑:庞守臻

  素与简

 

  “人到无求品自高”。做人,能到“无求”恐怕很难。

   倒是比较欣赏“活到极致,是”素与简”这句话。素,是一种简朴,简,是一份宁静。而这“极致”的境界,也是常人难以企及的。

   其实,”素与简”与”无求”也很接近,前者的精华在于提炼内质,后者的深刻在于升华情怀。所以,所指当不是纯粹的“无欲无求”和“不染尘埃”。

   多些正道人间,自气定神闲,少些处心积虑,自泰然自若。

  “无求”的内质是豁达,“简素”的品质是清心。如此,也便如沐春风、揽云入怀了。

   古今多少事,都付笑谈中。能够自我抚慰人间纷忧的人,不是红尘过客,而是悠悠看客。是秋水长天、小桥人家、独钓寒江、清风明月的悠然旅者。

   是“采菊东篱下,悠然见南山”的行云流水、简简单单。

   亦是一种遥远、久违或者眷顾的极致画面吧。原始单一、单纯恬适……

 

  人之道

 

  道义、心胸,利欲、品德,人之涵养。

   为人处世,都为己利,但这个“利”字是应当建立在一个“道”字上的。

   这个“道”字是光明是磊落、是平和向善。而不是道貌岸然、三面两刀。

   虽然,处事离不开“谋划”,可不该是别有用心的阴谋和暗藏阴险的计谋。否则,就是小人之行径了。

   每一个人都希望得到他人的认可与尊重。而这份认可与尊重,实际上是用自己舍弃私利、包容宽度换来的。用时下的话说“谁都不傻”,只是不去“计较”。

   心拥逸致才能陶醉风景、胸有风云才能仰视天空。而装不下“温和”的人,又怎能沐雨栉风。

   谁都有自己的高度,这个高度或许是自尊、亦或是谦卑、还可能是一丝真诚的音容。没有谁,愿意画地为牢,只生存在自己的小院井中。多数的人,宁可为了一份“气节”而风雨兼程,也不会为了一种“安然”而接受嘲弄。

   不敬畏天的人,足下何来土地。不敬畏时代与精神的人,充其量只是孤芳自赏而已。

   多一些浩然正气,星夜无惧。少一些阴暗狭隘,清风自来。天高地阔,海纳百川。

 

  拿与放

 

  用“拿的起”的心态去“放的下”才是一种豁达。纠结于心的,往往不是“成败”,而是一份不解。耿耿于怀的,往往不是“得失”,而是一份从容。 

   感觉,是一个抽象的字眼,但它却是心底的一种感受。

   感触,不只是一个心动的语句,它还是心海的一波涟漪。

   懂得,才是最好的理解。尊重,才是最好的解释。

   拿的起,是担当。只有”拿的起”的人才能甘于负重。放的下,是释然。也只有”放的下”人才能轻装向前。

   这个世界,给了我们太多”拿的起”的机会。同样,也给了我们不少”放的下”的理由。

  “拿”与“放”都是机缘,“放”与“拿”都是心智。

   放下骄傲,赢得了谦虚。放下抱怨,赢得了给予。拿起不平,输给了静气。拿起过往,输给了明日。 ……

   人生,本有许多“拿起”和“放下”,该“拿起”的应当义无反顾,该“放下”的也应毫不犹豫。过去属于死神,未来属于自己。

 

  做我自

  “不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧”。

    君子,是高风亮节者的品牌,他厚积薄发勇于担当,具有非常人所企及、具备之品质。一般人在其面前会相形见绌,与其斗名是自不量力自取其辱。

    小人,是蝇营狗苟者的伎俩,它道貌岸然小鸡肚肠,是阴暗狭隘者的简称。与其斗利会玷污灵魂、扭曲观念被人不耻。

    天地之宽包容万物,天地之高,深邃广袤。与天地斗巧无疑是痴人说梦自取灭亡。所谓人算不如天算就是这个道理。

    君子与小人的区别是鹰与鸡的对比,即便,鹰有时比鸡飞的低,但鸡永远没鹰飞的高。

    君子之品行可傲立天地昭示日月,小人之德行仅处心积虑损人利己,天地之精华是江河湖海生灵魂魄。

    不与人争,不与兽比,敬畏天地。也就赢得了世界,赢得了不俗的自己。

 

流年似水

  流年似水,似乎在不经意间,便穿行进了年轮的深巷。蓦然回首,才发觉,云霞渐灿,远山渐苍。

    在星移斗转的轮回里里,好像还未曾留意花开花落的往复。转身,已惊讶,背影已拉的好长。

    没必要如数家珍,翻看时间的轨迹。而需要从容接过的,便是细水清风了。

    意境无需画卷,思绪如飞悄然。何不,将长长的时光束成一把个性的伞,撑开是张扬,收缩是含蓄。

    把磨砺当做砥砺,把苍海化苍穹。去雕饰生活的背景、生命的舞台。

    打开人类的书籍,去查阅千年的传说,那所有的故事既浅薄也深刻。浅薄的是一成不变的时光流逝,深刻的是林林总总的你你我我。

    既然,把握不住光阴的巨手,那么,有怎能把握得了云卷云舒的气候。

    流云如水,流年如梭。

 

作者:山风

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